正岡子規はウソが嫌い歴史上の人物【明治時代の人物】

正岡子規は明治時代の歌人ですが、写生の説を唱えことも有名です。


その正岡子規が酷評したのが、小倉百人一首の２９番目に収録されている凡河内躬恒（おおこうちのみつね）の和歌です。


心あてに折らばや折らむ初霜のおきとどませる白菊の花


というもですが、意味は「もし折り取るとしたら、当て推量で取り折ろうか。初霜が一面に降りて、その白さのために見分けがつかなくなっている白菊の花を」という意味です。（「折らむ」を「折り取ることができるだろう」と可能の意味で訳す人もいます）


古今和歌集にも収められている有名な歌ですが、写生の説を唱えた正岡子規にはこれがどうしても我慢ならなかったようです。


正岡子規は「歌よみに与ふる書」の中でこの歌の評を書いているのですが、それを引用してみましょう。


「此躬恒の歌百人一首にあれば、だれも口ずさみ候へども、一文半の値打ちも無之駄文歌に御座候。此歌は嘘の趣向なり。初霜が置いた位で白菊が見えなくなる気遣い無之候。趣向嘘なれば、趣も絲瓜も有之不申、……」


つまり、簡単にいうと「この凡河内躬恒の歌は、百人一首に収められているので、だれでも口ずさむことがございますが、一文半の値打ちもないくだらない歌でございます。この歌は嘘の趣向です。初霜がおりたくらいで、白菊が見えなくなるということはありません。趣向が嘘なので、その趣もヘチマもあるとはいうことができませんし、……」ということです。


誇張による歌だからよくないと、この歌をこっぴどく批評したわけです。


正岡子規は自ら写生の説を唱えるくらいですから、この歌には耐えられなかったわけです。


「心あてに……」の歌は、正岡子規には嫌われてしまったようですが、古今和歌集に取り上げられているくらいですので、理知と知性で歌を作り上げることがよいとされていた古今和歌集時代の特色を発揮した名歌だと評されています。